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ag88环亚|著作等身还天地

发布时间 2020-01-01
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 1999年,南怀瑾为乐清南宅太祖殿题写楹联。 南航 摄
 
 
 95岁的叶也青老人(中)是南怀瑾先生的儿时同学,得知南怀瑾先生去世的消息,拿出年初[收到 的拼音:shōu dào]南先生寄来的书,追忆少年朋友。 赵用 陈晖 摄
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

小艺

南怀瑾先生辞世,晚生后学悲伤。

先生名传庙堂与江湖,对传统文化的传播有奇功。作为一个学兼儒道释的人,他一生著作丰富■ag88环亚工程机械■。近些年,上海人民出版社、东方出版社、复旦[大学 的拼音:dà xué]出版社,先后出版了南怀瑾先生的演讲录、讲述、十卷本的南怀瑾选集等,广受读者好评,[影响 的英 文:effect]力渐隆。[这些 的拼音:zhè xie]著作,也被翻译成英、法、荷兰、西班牙、葡萄牙、意大利、[韩国 的拼音:Hán ɡuó]、罗马尼亚等多国语言,在[世界 的拼音:shì jiè]流通。

处女作和成名作

南怀瑾先生著作的一大特点是通俗易懂,具有高[中文 的英 文:Chinese]化水平的人,大概都能看得懂■ag88环亚授权委托书■。[而且 的英 文:but],他在每本书的前言或后记中,通常会把成书的背景、意图都讲清楚。

在南怀瑾先生的众多[作品 的英 文:couturiers]中,较[重要 的英 文:important]的,或者说有着特殊[意义 的拼音:yì yì]的两本书分别是他的处女作《禅海蠡测》和成名作《论语别裁》。

写《禅海蠡测》之前,南怀瑾先生虽然已在抗战时写过一本《西南直区实录》,但这只是一本小册子,后来没有保存下来。在那个离乱的年代,南怀瑾先生没有想到过[自己 的拼音:zì jǐ]要著书立说。

《禅海蠡测》于1955年7月在[台湾 的英 文:中国台湾省]出版,那[时候 的拼音:shí hou],南先生[已经 的拼音:yǐ jing]迁移到台北龙泉街,寓居一处菜市场中。环境喧闹、腥污堆积。在陋室里,他一字字、一句句完成了这部二十来万字的禅学专著。他后来经常说起这本书的写作经过:“那时候,我左手抱着一个小孩,一只脚蹬着摇篮,摇篮里是另一个孩子,右手写书,终于完成了这部著作。”

[可能 的拼音:kě néng]因为这本书是南怀瑾作品中少有的用文言文写就的,一定程[度 的拼音: dù]上影响了它的流传。《禅海蠡测》不像南先生的另外几部著作,如《论语别裁》 《老子他说》《孟子旁通》《原本大学微言》《[历史 的英 文:History]的经验》《亦新亦旧的一代》《[中国 的拼音:zhōng guó]文化泛言》等那么普及、那么知名,但先生自己非常看重这本书。当这本书于1994年要在祖国大陆出版时,他特别关照,要为这本书题写书名。此前,他在台湾出了30多本书,自己从来没有题写过书名。

南先生的成名作《论语别裁》,是他关于《论语》的讲演集。上世纪五六十年代,南怀瑾先生在台湾多次讲解《论语》。

《论语》成书于两千多年前,文字简洁,一字多义,曾是中国读书人的必读书,相关注释作品一度达3000多种。虽然有如此多的著作在前,[但是 的拼音:dàn shì]南怀瑾先生对论语的独特解释仍使他名重一时。1986年11月14日,台湾《中央日报》有一篇报道说,[当地 的拼音:dāng dì]澎湖马公市有一对青年男女按古礼仪式举行婚礼,当双方互赠信物时,新郎以《论语别裁》赠予新娘。新娘则以《孟子旁通》回赠。那时,距《论语别裁》出版已经有10年了,可见这本书在台湾受欢迎的程度。

《论语别裁》既是南先生的成名之作,也[可以 的拼音: kě yǐ]说是他的代表作。正如《论语》在几千年的历史上有很多注释,也有很多争议,南先生的《论语别裁》在深受广大读者欢迎、产生重大影响的同时,也引起了学术界的争议。而且,不管是在台湾或是在内地,这本书都可说是南先生[所有 的英 文:all]著作中引起争议最多的一本。

为著作出版立规矩

1990年9月,南怀瑾先生的著作[开始 的英 文:appeared]在大陆出版发行,“南怀瑾”三个字很快在大陆的读书界叫响。而不为人知的是,在当时,要把台湾的书拿到大陆来出版,可不是一件容易的事,这里面还有不少[故事 的拼音:gù shi],也有个不得不提的人物:温州人练性乾。

练性乾1939年生于温州,1962年[毕业 的拼音:bì yè]于复旦大学新闻系,曾任新华社、《文汇报》驻外[记者 的拼音:jì zhě]。回忆第[一次 的拼音:yī cì]拿到南怀瑾先生的书,练性乾记得那是在1988年4月6日,“1988年初,我还没有同南[老师 的拼音:lǎo shī][联系 的拼音:lián xì]上,南老师的书也还没有在大陆出版发行。他的两位[学生 的英 文:students],陈世志和黄恩悌,受南老师的委托到北京来办事。他们找到我,送给我南老师的《孟子旁通》和《老子他说》 两本书,并[希望 的拼音:xī wàng]我帮忙联系在北京出版。我拿到书之后,立即读起来,越读越有兴趣,我妻子甚至和我抢着读。”

了解到北京有几家获权出版港台社科类图书的出版社,练性乾就拿了南先生的这两本书,一家一家跑,但都没有被看好。几经周折游说,后来,上海复旦大学出版社[成为 的拼音:chéng wéi]大陆第一家签合同出版南怀瑾先生书籍的出版社,《论语别裁》《历史的经验》《禅宗与道家》由此在大陆问世。

“这三本书一出来,就[出现 的拼音:chū xiàn]了畅销的势头。初版一万五千册在三个月内销售一空,出版社立即再版加印,印数很快超过十万册,这在学术著作类图书的出版方面算是很可观的。”练性乾回忆,当年《论语别裁》 曾经被上海、南京的几家大书店列为畅销书。另据当年上海 《文汇报》 报道,复旦大[学校 的英 文:school]园出现传统文化热,学生的书架上常常放着《论语别裁》等书。再往后,各家出版社就开始纷纷争着要出南怀瑾先生的书,[随着 的英 文:Along with]南怀瑾先生的书为越来越多读者[接受 的英 文:accepted],他的名气也越来越大。

而名声在外的南先生始终情系家乡。1995年,他出资512万元在乐清建成“老幼文康活动[中心 的拼音:zhōng xīn]”,供乡亲[娱乐 的英 文:entertainment]休闲使用。活动中心落成时,他写了一篇赠言,其中有两句是[这样 的拼音:zhè yàng]的:“等身著作还天地,拱手园林让后贤。”他对自己的“等身著作”能在内地大量发行,当然是非常高兴。但他并没有摆出洋洋自得或不可一世的态度,只是把自己的著作看作是取之天地还诸天地。

还在台湾的时候,南先生即给自己著作的出版立下了“五不”规矩:不做促销广告、不请名人写序、不登自己的照片、不追究盗版、不把自己的著作权留给后代。不过,他的书在大陆出版后,印数越来越多,加之他一度身在[香港 的拼音:xiāng gǎng],鞭长莫及,他立下的规矩有的很快就被冲破了,他[只能 的拼音:zhǐ nénɡ]无可奈何地[感 的英 文:sense]叹一声罢了。

比如“不登自己的照片”这一条,以前台湾出版的书上,从未登过南先生的照片,因为他是出版自己著作的那家公司的发行人,他不让登照片,别人也不敢自作主张。他的书在大陆几家出版社出版后。很快就出现了一大批崇拜者,他们纷纷给出版社写信,希望能得到一张南先生的照片。于是一家出版社率先在几本书里插进一幅南先生的彩色照片。

练性乾当年编完《南怀瑾著作诗词辑录》后,请人设计封面,设计者看到了南先生的照片。认为很好,想拿它做封面。练性乾想,既然已经有出版社在插页里用过南先生的照片,那么把照片放在封面上[应该 的拼音:yīng gāi]也未尝不可吧。于是,书就这样印了出来。“这本书[送到 的拼音:sònɡ dào]南老师手里后,听说南老师很不高兴。过了很长一段时间,我去看望南老师,他又旧事重提,把我批了一通。”这是练性乾头一次挨南怀瑾先生的批评,他记得很清楚:“南老师说:[知道 的拼音:zhī dao]你听不得重话,但是我不得不讲。你把我当[电影 的拼音:diàn yǐng][明星 的拼音:míng xīng]拿来卖了。回来以后,我赶紧把南老师的[意见 的英 文:remark][告诉 的英 文:tell]了出版社。”

“南老师是奇人”

南怀瑾先生曾谈到,世界上的文化[都是 的拼音:doushi]为了探究生命[问题 的拼音:wèn tí],也和生命息息相关。南先生的著作、学问在今天成为一大文化现象,和他本人独特的精神个性、生活经历亦有着密切联系。

2010年, 台湾历史学界耆宿许倬云在新著《许倬云谈话录》中回忆:“南怀瑾是奇人,有一股吸引力,交游广阔,佩服他的人也很多。大概是传统严谨的学问,大家[觉得 的英 文:felt]太枯燥,他讲的有[许多 的拼音:xǔ duō]很方便的途径……殷海光陪我去看他,他就说:‘许先生,[我们 的拼音:wǒ men]的路子不一样的,我是另外一条路。’”

对于南怀瑾先生鲜明的个性,练性乾也有同感。因书结缘,练性乾与南怀瑾先生的交往自1988年起逐渐密切。他曾经贴身采访南怀瑾先生三个月,编著有《我看南怀瑾》《南怀瑾谈历史与人生》《南怀瑾著作诗词辑录》《南怀瑾历史纵横谈》等书。在《我看南怀瑾》一书中,练性乾这样写道:“我常同别人谈起,南老师是一个奇人,他的思路,他的行为方式,都有独特的地方,拿一般人的常规来同南老师打交道,肯定要碰钉子、出麻烦。”

练性乾举了一个例子,随着南怀瑾先生的著作在大陆出版,他的名气越来越大,而南先生对待自己的名气,一如既往,始终低调处理。“他第一次回大陆,事先,接待部门[准备 的英 文:ready to]给他很高的礼遇,北京最高级的饭店、钓[鱼 的拼音:yú]台国宾馆或者北京郊外的别墅,随便他挑;也准备给他颁发荣誉证书,请他在一个高层次的范围做报告等等。在征求他的意见的时候,南老师坚决表示,这一切通通[不要 的拼音:bù yào]。他说:‘我回来,不要登报,不要宣传,不要排场,人间的荣华富贵,威风排场,我年轻的时候都享受过了,那都是没有道理的东西;现在我回来探亲,只是一个普通的老百姓,不要花政府的钱,我悄悄而来,悄悄而去,如果[有用 的拼音:yǒu yòng]得着我的地方,我一定会尽力的;如果你们一登报,一宣传,又是给一个什么名誉教授的头衔,又是高规格的礼遇,万一今后我这个人做人做不好了,弄得大家都没有面子了。老实说,这种名誉头衔,我一辈子不[喜欢 的英 文:enjoy]。’最后接待部门只好‘主随客便’,不安排一切礼遇客套。”

低调、谦虚,确实也是南怀瑾先生的一大特点。虽然溢美之词不绝于耳,多年来南怀瑾先生对自己的评价一直是八个字——“一无所长、一无是处”。1993年,得知练性乾编著的《南怀瑾历史纵横谈》一书[即将 的拼音:jí jiāng]出版,南怀瑾先生写信给练性乾说:“这本书如果能给人贡献一点有关[中华 的拼音:zhōng huá]民族传统文化方面的知识,你的好意也就达到目的了。但希望读者们,从此能更上一层楼,探索固有文化的精华所在。千万不要把我看作是什么专家、权威、学者。我从来把自己归入旁门左道,而非正统[主流 的英 文:mainstream]。我只是一个好学而无所成就、一无是处的人。一切是非曲直,均由读者自己去判断。”



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